早在晋唐本事，印刷术不够弘扬，朝野朗读的经籍、史籍，大多由历代名家、民间俗手等，一笔笔亲手抄写而成，到了宋朝“活字印刷术”出生，印制本事镌汰，省工省时，念念必手工抄书的兴盛一定缩减。

图片人造皮革

可据文件记录，公元1177年内府储藏史籍，以及藏书机构、档案馆等，59.5%都是手手本，其中还有32%的稿本，印刷品只占了8.5%，令东说念主颇为费解。

其着实古东说念主眼中，抄写经籍、史籍，不仅为了传播文化，考研用笔功力，一遍遍的仔细书写，亦然净化心灵、感悟东说念主生，以及修皆好事、祝福的经由。

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举例“一代女皇”武则天，曾题跋一批“官方抄书匠”，组织范围普遍的抄经责任，以此为母祝福，元仁宗曾经派赵孟頫抄写史籍，恰是这一机会，赵孟頫写出了800年“最好意思金书”——《泥金孝经卷》。

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此作写于名贵蓝底瓷青笺，用10两黄金磨成粉，并加入墨汁，因此全卷2500多字闪闪发光、灿艳醒目，首页-湖士兴香料有限公司好意思得一塌吞吐， 首页-利茂乌香料有限公司而且赵孟頫降服而写， 首页-汉嘉乌有限公司用笔严谨法子、精到安谧，极尽儒和清丽之姿。

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每一个字形骸秀雅、温润娴雅，以侧锋切入，或顿笔下行入纸，运笔束缚转锋、衄挫，但对比“二王”法帖，他的用笔变化更坦直、昭着，撤废唠叨笔势，使学者易懂易循。

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举例卷中“闻”字，体势拓荒纯真，左高右低，略带险绝意趣，右边竖笔行至中断，人造皮革以中锋提笔束缚衄挫，变成波动的顿折感，下方墨色油腻，上方偏为清淡。

尤其是收笔转为提钩处，回笔重按后挑出，以此增强筋气节力，珍爱点画流好意思洒脱，产生粗拙、纤弱等问题，绝不夸张的说，此作之好意思于今无东说念主独特。

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而且文件记录：“（赵孟頫）四方贵游及方外士，远而天竺、日本诸异邦，咸知矿藏公文字为贵”，他的字自古以来一直被奉为“至宝”，就在前几天5月23日晚，赵孟頫《行书三札卷》卖出9200万。

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如今《泥金孝经卷》藏于台北故宫博物院，堪为“镇馆之宝”，真货辞谢出境展览，被永恒封存，致使曾有内行估值，宣称阛阓价超10亿，足以见艺术价值之好意思丽。

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常常摹仿此作，领先能强化笔法身手，透过“赵字”干练粗疏、法子精到的点画，初步感受“二王”笔法，掌捏智慧多彩的变化，以此匡助日后步骤渐进、下马看花的摹仿晋唐字帖。

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而今，经多方戮力咱们对赵孟頫《泥金孝经卷》进行超高清复刻，接受博物馆级别，12色超高清微喷复刻工艺，对比原作进行1：1规复，此品推出一款手工装裱的经折装，接受翻折打算，便于摹仿、查找。

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同期全卷加入当代字注解，利于入门者识读，此等精善度市面暴虐，独此一家，比平方印刷品愈加规复、精真金不怕火，墨色浓淡、笔法革新等细节，透顶线索可查。作品为我店独家版权，侵权抄袭者必究！

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